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          植根于希望:社会工作的基督徒
          博士。吉姆vanderwoerd,社会工作,应用社会科学系的主席教授,反映的应力存在的基督徒在社会工作和如何救赎领域工作 正准备学生应对其与该紧张。

          伊甸园。这是一个天真无邪的画面。男人和女人在与万物和谐与上帝一个完美的关系。然后蛇,毒。进入和离开没有人心碎和向往,他们有11个已知的完善。

          没有博士说。吉姆vanderwoerd,社会工作及应用社会科学系的主席教授,在社会工作的根源。

          “我认为,社会工作可以帮助人们浏览怎么没有破坏关系的后果及其他们的生活,”我说。尽管ESTA但事实上,有基督徒社会工作者非常具有讽刺意味的存在。 “世俗世界上还没有一个字没有。” ESTA礼物在社会工作领域的基督徒的电压,相信是因为他们都倾向于从神走失,落入自私的选择和行为。

          “没有影响生活的各个方面。社会工作涉及几乎所有的它,说:“vanderwoerd。从经济角度来看,有些人找不到工作,人与他们或虐待作业场所的人也要长时间工作的处理。在政治上,还有人逃离暴力,难民,战争和资源的分配不公。以关系,有破碎的家庭,人们以瘾和精神创伤的影响的处理。 “如何歪曲上帝有意对我们来说,所有的这些东西都没有。”我说。 “试图解决社会工作所有这一切。”

          工作的社会根源

          快速的工业化和移民在北美创造了太多的需要,我们今天所看到的社会工作的开始。开始欧洲移民定居的飞地像波士顿和芝加哥的地方,其结果是社会问题爆发。人会在工作中受伤,他们会被洗牌成住房不足,家庭会垮掉,有瘾。

          “人们开始应对工作这些问题,并试图帮助的人给他们。这就是最终成为社会的工作,说:“vanderwoerd。他们这样做的两种不同的方式。第一个重点是教人如何过一个良性的生活,有很多的道德色彩的,我说。其他中心是住其中在这些社区和社区建立所谓的安置用房,这就给彼此为人们提供了一系列的服务和连接。早期的社会工作者会用那么这些连接的力量来倡导像卫生,洁净的水和改善司法和政治制度更完善的服务。

          “很多人这样做的人是基督徒。因此,即使今天我们是一个领域,主要是世俗世俗有时明确,我们在一个世俗的职业,这些基督教起源于21世纪,说:“vanderwoerd,将世俗社会工作者真的不知道做什么用的那些起源。他们甚至可能被他们尴尬,因为早期社会工作者经常道德化和研判的人,今天的世俗社会工作者不想强加给他们的客户以宗教为基础的角色和行为。其接纳早期vanderwoerd社会工作者并不总是考虑到人们的生活境遇。

          现在,在努力承认并肯定许多不同种类的存在和生活的方式,我说,社会工作领域早已超过其基督教根源移动。 “这不是很政治正确是在社会工作明确基督教,即使它是我们的历史的重要组成部分。这已一切都与我们正在试图在救赎来这里做。我们无法逃避那段历史的阴影,我们也不希望“。

          认同危机

          社会工作需要花费大量的自身修复的一切,说vanderwoerd。 “这是很有诱惑力的采取使社会更好的责任。它几乎成为空想。一些社会工作者看到作为社会工作的使命的心脏,“我说。 “因此失去了个人的视线,变得过于抽象,它会成为一个政治问题。有时候我们需要在零上较窄的对焦帮助人们应付那些不好的事情,即使我们不能总是解决不好的事情我们自己。“

          在社会工作基督徒必须搏斗与张力。 “我们都希望有一个更美好的世界,而作为基督徒,我们有我们这样一个事实:我们对死亡的胜利,并没有这样做的希望。我们正朝着神的国。如果你有信心,ESTA更美好的世界即将到来,这不是我们的工作,使之来,那是上帝的工作,那么你可能会从责任中解脱出来,以拯救世界,并能够采取更窄的焦点。“

          “如果你有信心,ESTA更美好的世界即将到来,这不是我们的工作,使之来,那是上帝的工作,那么你可能会从拯救世界,并能够采取更窄的焦点义务中解脱出来。”

          社会工作一直有ESTA身份危机。 “我们专注于康复工作人员,还是我们专注于系统的变化?”

          ESTA导致了三个层次或社会工作实践类:微观,女中音和宏。微型社会工作是最常见的做法,和一个单独直接情况与客户或家庭,例如辅导。女中音社会工作发生在中间的规模,涉及邻里,机构或其他较小的群体。宏观社会层面的工作情况进行了大规模,影响整个社区和系统,如社会政策或政治宣传。

          在神的形象造

          有分歧在围绕着社会赋予其基础工作的WorldView非基督教和基督教社会工作者。 vanderwoerd社会说,道德的工作代码都优先考虑人类作为一个原则必不可少的固有尊严,但是,在这样的原则来源于目前尚不清楚,如果不是因为犹太教和基督教的基础,说人类是上帝的形象造。 “讽刺的是,‘在上帝的形象人类制造’这是宗教语言产生了人类的固有尊严的世俗原则,”我说。

          vanderwoerd说,它提出了一个问题:如果你不认为人类是上帝的形象造的,为什么他们有与生俱来的尊严? “如果你推人一点点,你来了一些宗教的答案,不管它是什么。有基督徒这样做因为ESTA概念,有一个神的社会工作最坚实的表壳。上帝很善良的订单宇宙如此卫生组织,我们了解到,有好,有不好。就没有道德意识没有任何神。它来自美国以外,而不是从我们内心。当然在今天的社会中,我们说,我们从在好的和坏的饮食观念。这些类型的问题,是世界观“。

          学生准备呼叫

          作为一个基督教机构,救赎者必须找到有它的学生准备在社会工作职业独特的方式。 “社会工作是,在某些方面,几乎敌视明显的基督教表达式或身份,” vanderwoerd说,“部分原因是因为它认为基督徒判断的是,或歧视性的偏执,所以他们有很多的WHO基督徒是定型的,而那些是没有的事情社工忍受的。“

          这是感知基督徒不豁达我说。那些从传统的基督教背景,有时更多的社会人说,工作可能不是很适合他们。 “你有种被辅导领域的出来。你可以是一个基督徒,但你需要放弃一些本质上更传统的那些信念。然后你就可以成为一个社会工作者。当然,你置身在一个绑定因为这确实意味着有社会工作容不得意见分歧,或者每个人都拥有相同的心态?这是讽刺的是社会工作声称自己是一个职业这是所有关于宽容和包容,但它似乎并没有意识到这一个盲点“。

          基督徒不是唯一的宗教组织经验ESTA可能的盲点。还有其他宗教上的问题可能有不同的看法喜欢性别多样化,婚姻和性别角色。据vanderwoerd,其他宗教团体的成员可以理所当然地不知道社工是一个真正的职业,他们可以追求。 “这个领域是宽容和包容,他们实际上可能创造一些人,包括他们想要一个敌对的环境,让意图,”我说。

          “这是事情,使救赎的计划绝对是独一无二的一个。我们正在努力准备我们的学生对社会ESTA行业复杂的工作现实。我们不想吓跑学生,但我们希望让他们意识到作为基督徒,他们会面临一些挑战。我们要谈论。我们尽量给我们的学生准备罢工的平衡被定罪约怎么他们的信心问题,而非只是给所有的这些事情,但足以当前被尊重从事与那些有很大的不同比他们。只是因为有个同学,这些信仰,并不意味着他们不能恭敬地工作的人谁比他们做。做出不同的选择,或者认为不同的事情“

          “我的学生的需要正义意识和愿望,做一些有意义的事情感到惊讶,要致力于这一点。”

          vanderwoerd讲高度学生未来into've产生的最近看到他的节目。 “我的学生的需要正义意识和愿望,做些有意义的事,将被提交到惊讶,”我说。 “我得到这个意义上,学生是真的饿了,真正致力于有所作为。我得到的意义上,它的东西他们真的动画有关。他们将报名参加活动或参加游行或志愿者。这是相当令人鼓舞的“。

          在神的大计划的一小部分

          救世主的应用社会科学计划的目的是使意识,以今天人们所面对的,让学生掌握了这个复杂的领域的问题和斗争。反映一类vanderwoerd关于性和性别身份。 “我们的任务是打开一些他们的眼睛这些东西。如今,每个人都有的那部分意识,但我们正在努力给他们的是什么,实际上可能像人们疲于应付这些事情,不管你的位置,不过是神学,无论是好是坏,还是以其他方式感。它的一部分仅仅是提高对社会问题的认识和故事中的那些问题。“

          “通常我对学生说的是:如果你要进入社会工作或外地的这一种,你必须有两件事情。你必须有一个柔软的心脏别人的痛苦,但你也必须有愤怒的感觉,这是不对的,“我说。 “我们正在努力从一个地方,希望做的事。”

          基督教社会工作者可以在他们的信仰他们的职业动机,学习活出爱邻如己的命令,但他们没有感到拯救世界的压力。 “如果你正在做的工作,你把神的国度的小一瞥,但你不能把上帝的整个王国。你要那种绽放的你在哪里种植,“vanderwoerd说,”是ESTA恢复的一部分,使愈合个人或生活在一个家庭或一个社区或一个政策。在某些方面,它降低了你的期望,但你在降低的,你可以做什么,因为你交给上帝,他们的工作真的是条件您的期望。所以这就是希望,我们正在试图给我们的学生。这是一个不同类型的消息比你会在一个世俗的程序获得的。“

          “什么是希望,对于那些没有信心的是谁在做所有的事情新的神人感?”我问。 “对我来说,将是一件非常难的事情。”

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